במשך עשרות שנים, מדענים חשבו שהם יודעים איך ילד האינקה הזה מת. הם טעו

ב-1954, בוזזים נמצא השרידים החנוטים של ילד קטן. עד מהרה השתלטו ארכיאולוגים ובסופו של דבר הגיעו למסקנה שהילד, כבן 8, מת ככל הנראה מהיפותרמיה במהלך טקס האינקה בהרי האנדים הגבוהים, כ-17,716 רגל (5,400 מטר) מעל פני הים. אבל אולי הדברים היו מתרחשים אחרת לגמרי ממה שהאמנו.

בנוסף לילד, מדובב את הילד של סרו אל פלומוחוקרים ביקרו מחדש בשתי נערות חנוטות, בנות 9 ו-18, ​​מסרו אסמרלדה במדבר אטקמה, צ'ילה. לפי א פורסם לאחרונה במאמר של Science Advances על הממצאים שלהם, ניתוח מקיף מבטל הנחות קודמות לגבי איך ילדי האינקה עברו. הפרשנות החדשה היא שהנער מאל פלומו נהרג מטראומה בכוח קהה לגולגולת, בעוד שסימני החנק של בנות סרו אזמרלדה קרו כנראה לאחר המוות, וסיבת המוות שלהן נותרה בגדר תעלומה.

"מחקר זה אפשר לנו לבחון מחדש הקשרי מורשת חשובים במיוחד, תוך יישום שאלות מחקר חדשות, טכנולוגיות חדשות וקריטריונים לשימור אתיים", אמרה ורוניקה סילבה-פינטו, המחברת הראשית של המחקר וחוקרת דוקטורט באוניברסיטת ולנסיה בספרד. הַצהָרָה.

חיים לאחר המוות

שלושת הילדים היו כנראה מעורבים קפקוצ'האחד הטקסים החשובים ביותר של אימפריית האינקה. במאמר הסבירו החוקרים שהילדים לא היו "רק מנחות". במקום זאת, האינקה האמינו שהטקס ישלח אותם אל "העולם הקדוש", שם הם יהפכו למתווכים אלוהיים בין החיים לאלים.

בהתאם לכך, נער אל פלומו, למשל, היה "עוטר היטב בטקסטיל ותכשיטי אינקה משובחים" ונשא חפצי נוי עשויים זהב וכסף – מנחות אינקה אופייניות לאלים, על פי סרט תיעודי של NOVA משנת 1998. יתרה מכך, על פי העיתון, אנשים שנבחרו לקפאקוצ'ה כנראה יצאו למסע עלייה לרגל ארוך. מתוך ידע רקע זה תכננו החוקרים את המחקר שלהם, תוך שימוש בסריקות CT, ניתוח משפטי וסקירות ספרותיות של ההיסטוריה והתרבות של האינקה כדי לבחון מחדש את חייהם של הילדים שמתו זה מכבר.

מתחקה אחר חיים צעירים

חלק מרכזי אחד במחקר כלל ניתוחים איזוטופיים של השיער והעור של המומיות, אשר "מספקים מידע מפורט במיוחד על חייהם של אנשים בעבר, במיוחד לגבי תזונה, ניידות ושינויים שהתרחשו בחודשי החיים האחרונים", אמר דומינגו סי. סלאזאר-גרסיה, מחבר המחקר וחוקר באוניברסיטת ולנסיה.

לפי ניתוח זה, הילד אל פלומו נסע כנראה בין 1,615 ל-1,740 מיילים (2,600 ו-2,800 ק"מ) תשעה חודשים לפני מותו, בעוד שבנות סרו אזמרלדה, בשלושת החודשים האחרונים שלהן, נסעו בין 560 ל-745 מייל (900 ו-1,200 ק"מ). תאריכי הפחמן הצביעו על כך שהילד הוקרב בסביבות 1480 והבנות מתו בסביבות 1450.

רגעים אחרונים משוחזרים

יש לציין כי החקירות האחרונות חשפו חריגה שלא הייתה ידועה בעבר בגולגולת של נער אל פלומו. הפרטים קודרים; סימולציות העלו כי א מקבת קהה בצורת כוכב היה ה"שידוך" הטוב ביותר לנשק שגרם לטראומה זו בראש. החוקרים אמרו שקשה לקבוע היפותרמיה כגורם למוות, מה שהופך את הפציעה הזו בגולגולת להסבר הסביר יותר למותו של הילד.

מצד שני, החוקרים לא הצליחו למצוא ראיות חותכות לכך שבנות סרו אסמרלדה סבלו מפציעות פיזיות חמורות כשהן היו בחיים. הסימנים על צווארם, שנחשבו בעבר כסימנים לחנק, "עולים בקנה אחד עם דחיסה הנגרמת על ידי טקסטיל או בגדים" לאחר מותם. במילים אחרות, כעת איננו בטוחים כיצד בדיוק הבנות מתו.

ניתוח נוסף מצא גם ושט מורחב וקיבה מלאה במזון, בנוסף לשאריות מזון על בגדיהם. הצוות טען בעיתון שהילדים הוזנו זמן קצר לפני הקרבתם, וכל מה שגרם למותם עלול היה לגרום להם להקיא. כך או כך, לאחר המוות, גופותיהם היו מסודרות ב"תנוחת שינה דמוית חיים" שנשמרה בזמן, הודות לתנאי הקפאה בגובה רב.

לידה מחדש של פרשנויות

מומחים שלא היו מעורבים במחקר נתנו לו סקירה מעורבת, Live Science דיווח. לדוגמה, הביו-ארכאולוגית דגמרה סוצ'ה, מאוניברסיטת ורשה בפולין, אמרה כי המחקר "מעניין ובעל פוטנציאל ערך". עם זאת, היא הוסיפה כי ניתוחים איזוטופים לבדם אינם מייצגים הוכחה בלתי ניתנת להפרכה של עלייה לרגל, ו"חלק מהפרשנויות חורגות ממה שניתן להסיק באופן מהימן מהראיות הזמינות".

מחברי המחקר גם מכירים בחלק מהחששות הללו. בהצהרה, הצוות ציין שהמומיות היו נתונים לשינויים מרובים מגילוי, נתיחות, ואובדן של מבנים אנטומיים מסוימים. ללא קשר, העבודה "מעמיקה את הבנתנו את הממדים הסוציו-פוליטיים והדתיים של קפקוצ'ה והסתבכויות הטקסיות שלו בתוך מסורות האנדים העתיקות", סיכמו החוקרים במאמר.