הנה ליסבון, אם לא נציל אותה
PÚBLICO כתב לפני מספר ימים: "חלקם התנגדו, אבל ליסבון גירשה רבים. הצעדות מחזירות אותנו לשכונה".
תושבי ליסבון הם כל מי שנולד או גדל כאן ובחר לגור כאן. כל קריוקה חיה את העיר שלה בדרכה שלה ואנחנו חיים אותה ביחד בסכום המגוון הזה.
גיליתי הילוכים דרך תאונה משפחתית. מגיל 17 ביקרתי כל שנה בחזרות של כל הצעדות בליסבון. היום שום דבר לא גורם לי להרגיש יותר בליסבון מאשר המצעדים של סנטו אנטוניו.
הופתעתי מהפגנת הקהילה ההיא. בשנים הקשות של האבטלה והמשבר הכלכלי טְרוֹאִיקָההשכונות של ליסבון נתנו הוכחה לחיים, לחתירה למטרה משותפת ולאהבה לעירם וליקיריהם.
מכאן ואילך הגיע ההרגל להאזין למוזיקה החדשה של ה-Grande Marcha de Lisboa מדי שנה, לשנן אלבומים ואלבומים של מצעדים ישנים, להתעורר ביום אנתוני הקדוש עם היריבות הבריאה המשותפת עם כל העיר: שוב אלפאמה? (מזל טוב לאלפאמה היום אחרי כמה שנים בלי זכייה בתחרות הזו.)
כיום, שכונות היסטוריות נטרפו על ידי מקומות לינה מקומיים. באירו אלטו, אדמת אבי, או מדרגואה, שכונות שבהן גדלתי וביליתי חלק ניכר מתקופת ההתבגרות שלי, הפכו לפארקי שעשועים. היום אני מתקשה לבקר באף אחד מהם, אפילו בחודש הקדושים העממיים.
גירוש המתגוררים שם הרג את השכונות. לפני קצת יותר משנה בגראסה, באוסף של תרומות, כמעט כל התושבים התלוננו: אין מסחר, הכל הוחלף בבתי קפה אופנתיים, מסעדות ורשתות מזון, חנויות לתיירים. שמעתי אותו דבר בעיר הולדתה של אמי, במרכז ההיסטורי של קרנייד.
לא, הטענה ששכונות היסטוריות צריכות להמשיך לקיים חיים אינה עושה רומנטיזציה לעוני. זה להאמין שערים חיות מאנשים ולא מהחומות שלהן, ושצריך לגור בבתים ולא להתייחס אליהם כאל נכסים פיננסיים.
הג'נטריפיקציה הזו רוקנה את אלפאמה, מדרגואה ובאירו אלטו. זה הפך את זה כמעט לבלתי אפשרי לחיות בבאישה או בגראסה. זה לקח ממנו את הדמות הפופולרית של Campo de Ourique או Carnide. אלקנטרה או בנפיקה או ביאטו יגיעו אחריו.
הדו"ח של PÚBLICO מראה מציאות, נשמת ליסבון שפוליטיקאים ממלאים בה את פיהם תלויה באהבתם של אלה שגורשו וחוזרים כל יום במשך חצי שנה במאמץ עצום לשמור אותה בחיים. ביום שהאנשים האלה יפסיקו לעשות את זה, יפסיקו לבלות שעות על סירות או רכבות, המצעדים ימותו או יהיו רק ביצועים עבור תיירים.
הצלת המצעדים מצילה את ליסבון. זה דורש דיור בר השגה לכולם, גיוון חברתי ותרבותי, ומסחר שמבטיח עיר בת חמש עשרה דקות – זו שהייתה קיימת פעם, ושנתנו למות.
הוויכוח על בעיות אלו כבר החל בכמה ערים גדולות ברחבי העולם ולרבות מהן כבר יש תוכניות פעולה או אסטרטגיות. כאן, אנחנו לא יכולים לתת לליסבון לעבור דרך חוסר מעש ולא דרך מילות השיר.
למתנגדים, תודה רבה על אהבתכם לעיר שלנו.