טראמפ מלט פרויקט פוליטי עם ארכיטקטורה מונומנטלית

עבור מומחים, עבודות משרתות מטרות אישיות יותר מהאינטרס הציבורי. רפובליקני משתמש במדריך של משטרים אוטוריטריים, מגרמניה הנאצית ועד ברית המועצות. בארצות הברית של דונלד טראמפ, המונח "פרויקט יהירות" מופיע שוב בכל פעם שהנשיא מציג תוכנית חדשה להעניק לבירה וושינגטון די.סי. מהפך בעלות גבוהה. למרות שהרעיון מעורפל בקרב מומחים, הוא מתייחס בדרך כלל לבניית אנדרטאות כדי לענות על רצונותיה של הנהגה פוליטית, ללא תועלת ברורה לחברה.

ההצעות של הממשלה הרפובליקנית בבירה האמריקאית כוללות שער ניצחון בסך 100 מיליון דולר (בסביבות 505 מיליון דולר ארה"ב), אולם נשפים בשווי מיליארד דולר בבית הלבן ושיפוץ של 13 מיליון דולר (בסביבות 65 מיליון דולר ארה"ב) של בריכת המשקף של אנדרטת לינקולן.

רעיונות נתקלים לרוב בהתנגדות מצד אנשי שימור, מתכנני ערים ומוסדות תרבות, בעיר שבה לאדריכלות יש חשיבות סמלית לזהותה הלאומית של ארצות הברית.

עבור שרה מוזר, פרופסור לגיאוגרפיה באוניברסיטת מקגיל ואחת המומחים המובילים לבירות חדשות, ההצעות מבקשות להפגין כוח פוליטי, לבחון בני ברית ולהשאיר מורשת מתמשכת.

"הכוונות מאחורי 'התייפיוף' והכסף המושקע בו פועלים כמדחום לערכים ודרכי שלטון לשאר חלקי המדינה", הוא קובע.

עניין ציבורי או פרויקט פוליטי?

לא כל מפעל גדול או יקר – בתקופות או במדינות שונות – כפוף אוטומטית לתווית "פרויקט יהירות".

לדברי אסרה אקקן, פרופסור לארכיטקטורה באוניברסיטת קורנל, הכוונה היא שמבדילה בין אינטרס ציבורי להבל פוליטי. "פרויקט יהירות פוליטי צריך לייצר יותר התנגדות, כי הוא כרוך במצב שבו מנהיג משתמש בתפקידו ובכספי משלמי המיסים כדי לבנות אנדרטה שמשרתת את האגו שלו, ולא שירות ציבורי", הוא אומר.

עבורה, תמרור האזהרה המובהק ביותר מגיע כאשר "כאשר הוד והגודל הופכים לכוח המניע העיקרי של הפרויקט, ולא כמענה לצורך".

פרויקטים במימון המדינה המספקים דיור סוציאלי שוויוני, כיכרות ציבוריות ופארקים, או בתי ספר ואוניברסיטאות "הם תוכניות שונות מאוד מארמונות ממשלתיים גדולים ומגודרים, שנבנו עבור משפחה וחברים של שליט ומרוקנות את משאבי המדינה לטובת אליטה צרה", היא מוסיפה.

תרגול של משטרים אוטוריטריים

מבחינה היסטורית, שליטים מתקופות שונות השתמשו במונומנטים אדריכליים כדי להקרין סמכות, לגיטימציה או זהות לאומית, כמו משטרים טוטליטריים של המאה ה-20 בגרמניה, איטליה וברית המועצות לשעבר (ברית המועצות).

במקרה הגרמני, למשל, הקנצלרית של אדולף היטלר בברלין נמצאת ברשימה; מגרש העצרת של זפלינפלד בנירנברג; ואולם העם שלא נבנה מעולם, כיפה שתוכננה להכיל 180,000 איש. כולם נועדו להרשים את המבקרים בגודלם.

האדריכל של היטלר, אלברט שפיר, נזכר בספר זיכרונותיו כי "הוא רצה שהגדול מכולם יפאר את יצירותיו ויגדיל את גאוותו". הוא קיבל השראה ממזבח פרגמון העתיק – שנחפר במה שהוא כיום טורקיה ונבנה מחדש בברלין – והרחיב אותו לצפלינפלד העצום ששימש במהלך עצרות הנאצים.

בצרפת של המאה ה-17, הפך לואי 14 בקתת ציד ישנה לורסאי, אחד ממתחמי הארמונות הגדולים באירופה. העיצוב הציב את המלך ממש במרכז הארמון, וחיי החצר סבבו סביבו – מטקסים יומיומיים ועד להחלטות פוליטיות. ורסאי הפכה את תפקידה המרכזי לבלתי אפשרי להתעלם ממנו.

כמה מנהיגים מודרניים הפעילו גם תקדימים עתיקים, כמו הפירמידות, כדי להצדיק פרויקטים שאפתניים, כולל כאלה המונעים על ידי שאיפות אישיות או פוליטיות. אבל אקקן מזהיר מפני הפשטות היסטוריות.

"הצב פרויקטים מודרניים במימון המדינה ומונומנטים עתיקים כמו הפירמידות [do Egito]באותה קטגוריה יש שוויון שווא", הוא קובע, ומציין שהפירמידות השתייכו למערכות אמונות שונות לחלוטין ולמבנים פוליטיים-כלכליים.

ערים שמפגינות כוח

לא רק מונומנטים מבודדים, אלא חזונות עירוניים שלמים אפשר לקשר לפרויקטים פוליטיים, כולל היום. "יצירת עיר שלמה היא הפגנת כוח אולטימטיבית וביטוי פיזי של אידיאולוגיה", מציין מוזר.

היא מצטטת את מסדאר סיטי, באבו דאבי, שקודמה כעיר הראשונה בעולם עם אפס פליטת פחמן ואפס פסולת. הפרויקט משך תשומת לב עולמית ועזר למקם מחדש את בירת איחוד האמירויות כ"היפר-מודרנית ומתוחכמת מבחינה טכנולוגית", גם לאחר שכמה תוכניות מקוריות הוחזרו לאחור.

במיאנמר, הבירה המתוכננת Naypyidaw משתמשת בתמונות בודהיסטיות בבנייני ממשלה. שפה חזותית, מנתח מוסר, מציגה את המדינה כנטועה בזהות דתית ייחודית, מסמנת הכללה לקבוצות מסוימות תוך הדרה מרומזת של אחרות, כמו המיעוט המוסלמי הרוהינגה.

אקקן מזהיר, בתורו, מפני נטייה בקרב דמוקרטיות לאמץ טקטיקות אדריכליות מהמדריך האוטוריטרי, כולל ביצוע פרויקטים שאפתניים ללא הגשת הצעות, השתתפות רחבה או הסכמה מוסדית. "רבים מהפרויקטים הללו מפרים חוקים וקודי אזורים של מערכות המשפט שלהם", היא אומרת, ומציינת את ארמון הממשלה של הנשיא רג'פ טאיפ ארדואן, אק סראי, כדוגמה.

גם מגמה זו אינה חדשה. פטר הגדול ייסד את סנט פטרסבורג בשנת 1703 כ"חלון של רוסיה לאירופה". ברזיליה סימלה זהות מודרנית ופוסט-קולוניאלית. ואסטנה, קזחסטן, משקפת את חזונו של הנשיא לשעבר נורסולטן נזרבייב, באמצעות שילוב של קנה מידה מונומנטלי, סמליות אתנית וארכיטקטורה עתידנית.