במונדיאל 2026, השיעים העיראקים מיישרים את החגיגה עם אבל במהלך החודש הקדוש
אוהדי כדורגל בדרך כלל מרגישים רגשות אופטימיים כשהם צופים בנבחרת הלאומית שלהם משחקת במונדיאל בפעם הראשונה מאז 1986.
אבל עבור תומכים עיראקים כמו חסן ג'אבר, השתתפות ארצו בטורניר השנה מעוררת רגשות סותרים.
"מצד אחד, לא הצלחנו 40 שנה. היינו רוצים לחגוג את הנבחרת. היינו רוצים לחיות את הרגע", אמר העיראקי-קנדי לחדשות CBC מטורונטו.
"מצד שני, אנחנו די מוגבלים בכמה אנחנו יכולים לחגוג. יש לנו את האשמה הזו בתוכנו".
האשמה הזו נובעת מכך שהמונדיאל מתקיים בחודש מוחרם השנה, החודש הראשון בלוח השנה האסלאמי.
עבור המוסלמים השיעים זהו חודש של אבל ואבל קיצוני. בימים אלה נהרג נכדו של הנביא מוחמד, האימאם חוסיין אבן עלי, בעת שהוביל מהפכה נגד הח'ליף האומיי יזיד הראשון לפני כמעט 1,400 שנה.
אתר הקבורה שלו יושב ליד המקום שבו הוא נהרג, בעיר העיראקית של ימינו כרבלא. המקדש שלו נחשב לאחד האתרים הקדושים ביותר באסלאם השיעי ומגיעים אליו מיליוני עולי רגל בכל מוהראם.
מכיוון שהלוח האסלאמי קצר ב-11 ימים בערך מהלוח הגרגוריאני, חודשיו עוברים קדימה בכל שנה אזרחית.
השנה, כל שלושת משחקי השלב הקבוצתי בעיראק נפלו במסגרת החודש הקדוש. משחק טורונטו של עיראק מול סנגל, 5-0 אובדן, התרחש יום לאחר אשורה, יום הריגתו של חוסיין.
זה גרם לדילמה משמעותית עבור אוהדים ומסגדים עיראקים מקומיים.
"כשגילינו שזה הולך להיות במוחרם, חבורה של מחשבות התרוצצו במוחי בו זמנית", אמר מהדי מוחמד, מנהל התכנות של מסג'יד אל-רסול אל-אדהם בטורונטו.
"אפילו חלק מצוות המנהלים, חלקם אוהדים מטורפים ומושבעים. אז רק כשדיברתי איתם, יכולתי לראות כמה מהם חושבים, האם אנחנו הולכים ל- [recitation of the account of Husayn's martyrdom] בבוקר עשורא? האם אנחנו הולכים לעיראק מול סנגל?"
כדורגל לא טאבו במוהר"ם: מלומד
בתור אחד החוקרים השיעים הבולטים בצפון אמריקה, סייד מוסטפא אל-קזוויני, נשאל שאלה זו פעמים רבות לקראת מוחרם ומונדיאל 2026.
העיראקי-אמריקאי, ששהה בטורונטו כדי לתת הרצאות למוחרם במסג'יד אל-רסול, אמר שרבים בפזורה משלימים את התמיכה בנבחרת הלאומית שלהם עם השתתפות ב"טקסים הדתיים החשובים ביותר".
התשובה מאל-קזוויני פשוטה: עשה את שניהם.
"אנחנו לא יכולים לערער אף אחד מהם", אמר. "אחד מהם הוא חובה לאומית, אם תרצו. השני הוא חובה דתית. ושניהם חשובים, ואין ביניהם סתירה".
כדורגל הוא הספורט הפופולרי ביותר בעיראק – עד כדי כך שאפילו הרשויות הדתיות הגבוהות ביותר במדינה צופים במשחקי כדורגל, אמר אל-קזוויני.
זה נראה בקריאה האחרונה לעיראקים לתמוך בנבחרת הלאומית במהלך המונדיאל על ידי סייד מוקתדה אל-סאדר, חוקר שיעים מוביל בעיראק.
אבל מוחמד ואל-קזוויני התייחסו גם למונדיאל במהלך הנאומים וההרצאות שלהם בצפון יורק.
אל-קזוויני אמר כי הוא מאמין שהמונדיאל הזה הוא הזדמנות לעיראק להציג את עצמה כמדינה צומחת שרוצה להיות חלק מהקהילה הבינלאומית, במיוחד לאחר שלטונו העריץ של סדאם חוסיין.
עבור הבוסנים המתגוררים בקנדה, פתיחת מונדיאל 2026 תהיה בעלת משמעות נוספת. שירין אחמד של CBC Sports ביקשה מאוהדי בוסניה-הרצגובינה לשבור את הקשר העמוק למשחק ולמה הם מוכנים לחגוג לנצח או להפסיד.
זה לא אומר שהמונדיאל מקבל עדיפות על פני מוחרם.
אל-קזוויני אמר שהצפייה במונדיאל לא צריכה לבוא על חשבון השתתפות ב-A מג'ליסמפגש דתי שבו אנשים מאזינים לטרגדיות של מוחרם.
אחרת, אל-קזוויני הדגיש כי הצפייה במשחקים אינה טאבו או מבישה. להיפך, הוא אמר, "הנביא יעודד את הקהילה שלו" להתאמן בענפי ספורט כמו שחייה וחץ וקשת.
"כאשר זה ספורט יפה, ספורט מכובד… זה לעולם לא יסתור את עקרונות הדת שלנו."
הסתגלות למוהר"ם
האוהדים העיראקים יצאו ביום שישי אחר הצהריים במלוא הכוח, עלו על תומכי סנגל באצטדיון טורונטו.
רובם היו לבושים לבן או ירוק, הצבעים המסורתיים של עיראק. אבל כמה תומכים היו לבושים גם בשחור, צבע שהיה נהוג ללבוש במהלך מוחרם.
ג'אבר, אוהד העל העיראקי, היה אחד מהנוכחים. הוא גם נסע לשני משחקי מונדיאל 2026 נוספים של עיראק בבוסטון ובפילדלפיה עם קבוצה של אוהדים עיראקים אחרים.
"בדרך הביתה שומעים הרצאה, לא יוצאים, לא ממש חוגגים עם הצוות", אמר. "העדיפות כמובן תהיה להנציח את אירועי עשורא".
זה גם לא היה רק שיעים. ג'אבר אמר כי הקבוצה שנסעה אל הערים וממנה כללה עיראקים מוסלמים סונים.
למרות שבדרך כלל הסונים לא מנציחים את מוהראם בצער עז כמו השיעים, הסונים עדיין רואים בחוסיין דמות חשובה – והם דאגו שהאווירה הנוגה תישמר בדרך למשחקים וממנו.
"האחים הסונים לא רצו לנגן מוזיקה במכונית מתוך כבוד למוהר"ם, והוסיף שהם אפילו הציעו כמה לאטמיאט – מזמורים קצביים ופואטיים של אבל – על הכונן.
עבור ג'אבר, נבחרת עיראק במונדיאל מייצגת תקווה לאומה שנפגעה מבעיות פנימיות ובינלאומיות.
"במשך 40 שנה, התמודדנו עם הרבה אתגרים. עברנו לפחות שתי מלחמות שונות. היינו תחת כיבוש. ראינו את אל-קאעידה ודאעש. הצוות הזה ייצג אחדות עבור האומה", אמר.
על פי הדיווחים, העובדה שהנבחרת שקלה ללבוש שחור במשחקי עיראק-סנגל משמחת את ג'אבר כי זה מראה שכולם בנבחרת – שיעים, סונים ונוצרים – "רצו להנציח את הרגע הזה".
בסופו של יום, כוכב הפורוורד העיראקי עלי אל-חמאדי – שלבש צמידים שחורים עם שמו של חוסיין. בעקבות המשחק עיראק-סנגל – אומר שזה רק כדורגל.
"זה כלום לעומת מה שהאימאם חוסיין עלי אל-סלאם [peace be upon him] והמשפחה שלו וכל החברים סביבו עברו, אז לפעמים צריך פרספקטיבה", אמר ל-CBC News לאחר המשחק ביום שישי.
"זה בדם שלנו להיות עמידים, ואנחנו הולכים להמשיך להיות עמידים, אִם יְרצֵה הַשֵׁם."